All travel is now merely a means of moving a camera from place to place, all travellers are ruled by the all-powerful lens. Visitors old-fashioned enough to wish only to stand and look with their anachronistic eyes are shoved aside by the photographers, who take it for granted that while they do their ritual focusing, nothing else may move or cross their vision. Those peculiar souls without a camera must step aside for those more properly occupied, must wait while the rituals take place, and must bide their time while whole coaches stop and unleash upon the landscape the Instamatic God. And the populations of whole countries seeing themselves cannibalised, swallowed up, vacuumed into the black-ringed staring eye, wrench what they can from the cannibals. You want picture my house, my camel? You pay.
None of this would matter, perhaps, if anything worthwhile was being accomplished. If all the constant busyness and clicking produced, at its end, what had not existed before, images of beauty captured or truth told. But, sadly, this isn't so. The camera is simply graffiti made respectable.
The camera is the means by which we stamp ourselves on everything we see, under cover of recording the Wonders of the World already wonderfully
recorded by professionals and on sale at every corner bookshop and newsagent. But what use to show Aunt Maud, back home, postcards of the Tuscan landscape, since we are not in the picture to prove that we were there?
No stretch of rocks has verity unless I am within it. No monument exists
but for my wife, leaning against it. No temple is of interest without my face beside it, grinning. With my camera I appropriate everything beautiful, possess it, shrink it, domesticate it, and reproduce it on my blank sitting-room wall to prove to a selected audience of friends and family the one absolutely vital fact about these beauties: I saw them, I was there, I photographed them, and, ergo, they are.
from "Amateur Photography: the World as it isn't and our Fred" by Jill Tweedie in the Guardian | لم تعد الرحلات السياحية الآن سوى مجرد وسيلة لتحريك الكاميرا من مكان لمكان، فكل السائحين يخضعون لسلطان العدسة صاحبة الجلالة. أما الزوار عتيقو الطراز لدرجة أنهم لا يتمنون إلا أن يقفوا وينظروا بأعينهم التي عفا عليها الزمن، فهؤلاء يزيحهم المصورون الذين لا يساورهم الشك في أنه لا شيء سيتحرك أو يعيق إبصارهم بينما يقومون بشعائر ضبط بؤرة التصوير. فتلك الأرواح غريبة الأطوار التي ليس معها كاميرا وجب عليها الانتحاء جانباً لمن هم أكثر انشغالاً، والانتظار بينما تقام الشعائر، وارتقاب الوقت ريثما مركبات بأكملها تقف وتطلق عنان الإله الفوتوغرافي (إنستاماتك) على الطبيعة. وإذ يرى سكان دول بأسرها أنفسهم قرابين بشرية، وقد امتصتهم داخلها تلك العين المحدقة ذات الحلقة السوداء، فحينها ينتزعون ما يستطيعون من آكلي لحوم البشر. هل تريد تصوير منزلي؟ ربما جملي؟ إذن ادفع الثمن.
ولعل أياً من ذلك لم يكن ليمثل فارقاً، فقط لو تمخض عنه أمر يستحق... لو أن كل الانهماك والنقر المستديمين أنتجا من ناحيتهما شيئاً لم يكن موجوداً من قبل، كصور لجمال اقتُطِف أو حقيقة قيلت. لكن للأسف ليس هذا هو الحال. فالكاميرا - ببساطة - تعطينا زخرفات جدارية نالها من الاحترام بعضه.
الكاميرا هي الوسيلة التي نطبع بها ذواتنا على كل ما نراه بدعوى تسجيل عجائب العالم، والتي بالفعل قد سجلها محترفون ويبيعها كل متجر كتب أو بائع جرائد عند أية ناصية. لكن ماذا سنرِي العمة (مود) عند عودتنا للوطن؟! أنريها بطاقات بريدية للطبيعة في (توسكاني)، ما دمنا لا نظهر في الصورة لنثبت أننا كنا هناك؟
لا حقيقة لأي امتداد صخري إلا إذا كنتُ فيه. لا يوجد أثر إلا لكي تستند إليه زوجتي. ما من معبد يثير الاهتمام بدون وجهي المبتسم بجواره. بآلة تصويري أستولي على كل شيء جميل... أمتكله... أقلصه... أروضه... أعيد إنتاجه على حائط فارغ في غرفة جلوسي لأثبت لجمهور مختار من أصدقائي وعائلتي الحقيقة الأساسية الوحيدة بخصوص هذه الجماليات: أنا رأيتها، أنا كنت هناك، أنا التقطت صورها، ومن ثمّ هي موجودة.
من "التصوير الفوتوغرافي للهواة: العالم كما لا يكون وصاحبنا (فريد)" بقلم (جيل تويدي) بجريدة الجارديان |