This site uses cookies.
Some of these cookies are essential to the operation of the site,
while others help to improve your experience by providing insights into how the site is being used.
For more information, please see the ProZ.com privacy policy.
This person has a SecurePRO™ card. Because this person is not a ProZ.com Plus subscriber, to view his or her SecurePRO™ card you must be a ProZ.com Business member or Plus subscriber.
Affiliations
This person is not affiliated with any business or Blue Board record at ProZ.com.
Amharic to Russian: О ГРЕХОПАДЕНИИ АНГЕЛОВ General field: Art/Literary Detailed field: Religion
Source text - Amharic Всему этому нашему деланию, которое называется деланием спасения, противостоят злые духи или падшие ангелы. Вот почему наше спасение добывается в непрестанной борьбе с ними, в которой мы не сможем их одолеть, если Бог не будет нам помогать на нашей стороне. Препятствует же снисхождению к нам Божией помощи, силы и благодати наш пагубный грех. Нам надо грех наш возненавидеть, всячески от него охраняться и каяться за все случаи уступки ему. Но прежде нам надо познать, что такое действующий в нас и против нас наш грех, как он у нас появился, как нас пленил и заразил собой. Для этого нам надо вернуться к самому началу - сотворению первого человека и его жены и к их грехопадению, которое перешло на каждого из нас через семя первого человека Адама.
Грех пришел к людям от падших ангелов, которые по своей природе безплотные умы и духи. Первым грешником, как нам известно из откровения Бога, был херувим Сатан (Сатаниил) или Люцифер (Люцифериил), еще именуемый Денницей, а по его падению - диаволом, сатаной и древним змием. Бог не создавал греха, не хотел его появления и ничего не делал для этого, но попустил возможность его появления тем, что сотворил Ангелов разумными и вечно пребывающими существами, наделенными свободой воли и выбора. А это свобода возможна лишь тогда, когда есть возможность выбрать что-то неугодное Богу или что-то противное Ему, а также выступить против Него и Его бытия. Это попущение разумным и вечным творениям быть противленцами Богу и всему Божьему породило существование зла, как оппозиции Богу и Божьему мирозданию. Любое уклонение разумных, вечных и наделенных свободой существ ко злу именуется и является грехом. Основным мотивом падения Сатаниила было его возгордение от любования самим собой или иначе грех гордости в его высшей степени - гордыни.
Translation - Russian Evil spirits or fallen angels resist all of our doing, which is called doing of rescue. That’s why our rescue is extracted in constant struggle with them,
which we will not be able to overcome, unless God will help us on our side.
Our pernicious sin prevents indulgence of God’s help, strength and grace to us. We need to hate our sin, way to protect ourselves in every possible way and repent of all cases of concession to it. But before we need to know what is sin acting in us, how it appeared in us, how we were captured and infected by him. For this we should return to the very beginning – to the creation of the first man and his wife and to their fall, which passed on to each of us through the seed of the first man called Adam.
Sin came to people from fallen angels, who are disembodied minds and spirits by their nature. The first sinner, as we know from the revelation of God, was the cherub Satan (Satanial) or Lucifer (Luciferian), also called Dennitza, and according to his fall - the devil, satan and the ancient serpent. God didn’t create sin, didn’t want its appearance, and did nothing for it, but let the possibility of its emergence by creating the Angels being intelligent and eternally residing beings endowed with freedom of will and choice. And this freedom is possible only when there is an opportunity to choose something that is displeasing to God or something that is contrary to Him, and also to oppose Him and His being. This companion to intelligent and timeless creations to oppose God and all God has created the existence of evil as an opposition to God and God's creation. Any evasion of reasonable, eternal and liberated beings to evil is called and is a sin. The main motive for Satanel’s fall was his reverence for admiring himself or otherwise the sin of pride in his highest degree - pride.
More
Less
Experience
Years of experience: 14. Registered at ProZ.com: Apr 2017.